Kada Ibrahim, alejhis-selam, završi sa gradnjom Kabe, Allah, dž.š., naredi mu da pozove ljude na hadž. Ibrahim, alejhis-selam, reče: “O moj Stvoritelju, kako da pozovem ljude kad moj glas ne dopire daleko?” Allah, dželle še'nuhu, odgovori mu: “Ti pozovi a Moje je da to prenesem svim ljudima.”

 "I oglasi ljudima hadž! Dolaziće ti pješice i na kamilama iznurenim; dolaziće iz svih udaljenih mjesta."

"Izvršavajte hadž i umru zarad Allaha. A ako budete spriječeni, onda zakoljite kurban koji vam bude dostupan..."

 "U njoj su jasni znakovi, mjesto na kojem je stajao Ibrahim. I ko god uđe u nju, siguran je. Hodočastiti Hram dužan je, Allaha radi, svaki onaj koji je u mogućnosti; a onaj koji neće da vjeruje – pa, zaista, Allah može bez svakog svjeta."

1. Transmetohet nga Ibën Abasi (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) se i Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) ka thënë: “Shpejtoni për të kryer haxhin – e obligueshëm- sepse ju nuk e dini se ç’ju ndodh.”E transmeton Ahmedi.
2. Transmetohet nga Seid ibën Xhubejr; nga Ibën Abasi; nga el Fadl ibën, apo njëri prej këtyre dyve nga tjetri, ka thënë: i Dërguari i Allahut (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!) ka thënë: “Kush dëshiron të kryejë haxhin, të shpejtojë, sepse ai mund të sëmuret, apo t’i humbë kafsha e udhëtimit, ose t’i dalë ndonjë nevojë.” E transmeton Ahmedi dhe Ibën Maxheh.
3. Do të vijë më pas fjala e tij (Paqja dhe Bekimi i Allahut qofshin mbi të!): “Kush thyen ndonjë gjymtyrë (në haxh) apo mbet çalok (rrugës për në haxh), ai bëhet i lejuar (e prish ihramin) dhe duhet të kthehet për të kryer haxhin në vitin e ardhshëm.”
4. Transmetohet nga el Hasen se ka thënë: Umer ibën el Hatab ka thënë: “Vendosa të dërgoja disa burra në këto krahina që të shihnin se kush kishte mundësi për të bërë haxh dhe nuk e bënin atë, t’u mernin atyre xhizjen (që u meret jomuslimanëve që banojnë në tokat muslimane), sepse ata nuk janë muslimanë, nuk janë muslimanë.” E transmeton Seidi në Sunenet e tij.

Vrijednost hadža

Vrijednost hadza

Hadž je jedno od najvažnijih djela u islamu, a njegova vrijednost i značaj su veliki. Evo nekoliko ključnih aspekata:

Čišćenje od grijeha:

Kao što je pomenuto u hadisu, hadž čisti grijehe i vraća hodočasnika kući čistog kao na dan kada ga je majka rodila. Ovaj čin ima ogroman duhovni značaj i pruža priliku za novi početak.

Pokazivanje poslušnosti i predanosti Allahu:

Izvršavanje hadža pokazuje duboku predanost i poslušnost Allahu, dž.š. Hodočasnici slijede korake Ibrahima, alejhis-selam, i njegovog sina Ismaila, te demonstriraju svoju vjeru kroz fizičke i duhovne aktivnosti.

Jednakost među muslimanima:

Hadž okuplja muslimane iz cijelog svijeta, bez obzira na rasu, etničku pripadnost, društveni status ili jezičke barijere. Svi hodočasnici nose ihram, jednostavnu odjeću koja simbolizira jednakost i poniznost pred Allahom.

Zajedništvo i bratstvo:

Tokom hadža, muslimani se okupljaju u duhu zajedništva i bratstva. Ovaj događaj jača veze među muslimanima i podsjeća na zajedničku vjeru i zajedničke ciljeve.

Duhovno pročišćenje i obnova:

Hadž pruža priliku za duboko duhovno pročišćenje i obnovu. Hodočasnici se posvećuju molitvi, meditaciji i razmišljanju, što im pomaže da se povežu sa svojom vjerom na dubljem nivou.

Vrste hadža

O vrstama hadža:

Ifrad:

U ovom načinu, hodočasnik obavlja samo hadž. Ovaj način se preporučuje za one koji žive u Mekki ili blizu nje.

Hodočasnik nosi ihram od mikata (ulaznog mjesta) i obavlja sve obrede hadža.

Temettu':

Ovaj način uključuje obavljanje umre (manjeg hodočašća) prije hadža.

Hodočasnik prvo ulazi u ihram za umru, obavi umru, zatim se iz ihrama izlači i čeka početak hadža. Nakon toga ponovo ulazi u ihram i obavlja hadž.

Ovaj način je najčešći među hodočasnicima koji dolaze iz daleka.

Kiran:

U ovom načinu, hodočasnik obavlja hadž i umru u jednoj ihramu.

Hodočasnik nosi ihram od početka i obavlja sve obrede umre i hadža bez izlaska iz ihrama.

Kiran zahtijeva više strpljenja jer hodočasnik ostaje u ihramu duže vrijeme.